De ce folosim cuvântul Paște pentru a descrie cea mai importanță sărbătoare a primăverii? Există mai multe teorii, dar cele mai interesante se împletesc în poveștile unui călugăr cunoscut sub numele de Venerabilul Beda.
Savant în literatură și astrologie, Beda a militat pentru îmbunătățirea stării spirituale ale oamenilor în Anglia secolului al VII-lea. De asemenea, acesta a scris multe lucrări și, în timp ce a acoperit subiecte de la ortografie la știință, a făcut numeroase cercetări despre cea mai potrivită zi pentru a sărbători Paștele, un subiect controversat în vremea sa.
Ascunsă în analiza îndelungată a lui Beda este etimologia cuvântului „Paște” (Easter în engleză) doar câteva rânduri sugerând ceea ce a inspirat numele sărbătorii: o zeiță pe nume Eostre, care reprezintă primăvara și fertilitatea.
Păgânii o sărbătoriseră într-o lună care a devenit cunoscută sub numele de Eosturmonath în engleza veche, a scris el, ceea ce corespunde cu ceea ce numim acum aprilie. Și astfel oamenii au început să „numească bucuriile noului rit după numele onorat al vechii respectări”.
Este o poveste drăguță, mai ales că alte tradiții de Paște au asocieri similare. „Ouăle și iepurașii, acestea sunt lucruri pentru fertilitate”, așa cum subliniază lingvistul Gretchen McCulloch. Alte cuvinte creștine de sărbătoare au și rădăcini păgâne.
Una dintre teorii este că „Paște” provine din două vechi festivaluri păgâne de primăvară. Vechiul festival păgân european „Ostara” care celebra viața nouă și festivalul Arabian Sun al „Ishtar”. Primii creștini au preluat sărbătorile și au transformat sărbătorile păgâne ale vieții noi pentru a însemna viața nouă pe care Iisus a dat-o lumii când a înviat din morți.
Termenul englezesc modern Easter, corelat cu cuvântul modern olandez ooster. Osternul german, dezvoltat dintr-un cuvânt vechi englezesc care apare de obicei sub forma Ēastrun, -on sau -an; dar și ca Ēastru, -o; și Ēastra sau Ēostre.
În greacă și latină, sărbătoarea creștină a fost, și este încă, numită Πάσχα, Pascha. Un cuvânt derivat din aramaica פסחא, un înrudit cu ebraica פֶּסַח (Pesach). Cuvântul denota inițial festivalul evreiesc cunoscut în limba engleză sub numele de Passover, care comemora Exodul evreiesc din sclavia din Egipt.
O altă idee implică istoria germanilor care s-au stabilit la Roma în secolul al V-lea. Sărbătoarea învierii lui Hristos a inclus cuvântul alba, care înseamnă alb (culoarea rochiilor purtate în timpul sărbătorii învierii). Alba însemna și răsăritul soarelui. Așadar, atunci când numele festivalului a fost tradus în germană, a fost selectat sensul răsăritului, oestern, probabil din greșeală. O teorie este că Ostern este originea cuvântului Paște.
De-a lungul Scripturii, Dumnezeu vorbește despre Mielul jertfitor. Începând din Geneza 22, citim despre porunca lui Dumnezeu către Avraam de a-l sacrifica pe fiul său Isaac, fiul făgăduinței lui Dumnezeu. Când Avraam ridică ascultător mâna pentru al sacrifica pe Isaac, Dumnezeu îl oprește. El este mulțumit că Avraam este un om cu o mare credință. Când Isaac îl întreabă pe tatăl său „unde este mielul pentru jertfă?”, Avraam răspunde: „Dumnezeu își va asigura Jertfa”. Mulți cred că aceasta a fost prima prefigurare a timpului în care Însuși Dumnezeu va deveni jertfa pentru tot păcatul omului, prin persoana lui Iisus Hristos.
Creștinii cred că semnificația mai profundă a Paștelui implică această jertfă, întrucât Iisus însuși a fost răstignit în vinerea săptămânii Paștelui și a înviat în Duminica Paștelui. Deoarece El este văzut ca Mielul Sacrificator suprem, oricine acceptă darul jertfei Sale, se spune că are sângele Său pe stâlpii inimii lor. Cei care cred în Hristos sunt eliberați de puterea și pedeapsa păcatului.
Foto: Pexels.com
