Asemeni tuturor artefactelor importante din istoria unei țări și coiful dac din aur de la Coțofenești are o poveste aparte. Descoperirea acestuia a fost pur întâmplătoare și o perioadă nimeni nu și-a imaginat despre importanța acestei piese.
Coiful a fost descoperit în anul 1928 în satul Coțofenești, comuna Poiana Vărbilău, județul Prahova de către un grup de copii ai țăranului Simion Alexandru. Ulterior, cofiul a fost salvat de Ion Marinescu Moreanu, un român care și-a dat seama de importanța descoperirii și de valoarea inestimabilă a acesteia
Sunt aproape 100 de ani de când într-o zi însorită de vară, mai mulți puști au găsit comoara într-un mod întâmplător.
„Copiii săi, care împreună cu alţii, păzeau vitele la păscut pe malul râului, au văzut în mal un obiect strălucind foarte tare în razele soarelui de vară, în 1928.
Jucăuşi, copiii au scormonit în mal de unde au scos ceea ce ei numeau ‘o căciulă strălucitoare’. Au început să şi-o smulgă unul altuia din mâini până când i-au rupt partea superioară. Copiii lui Simion Alexandru au rămas cu corpul căciulii pe care l-au adus acasă. Partea superioară şi-a pierdut urma.
Ajunge din mâinile celorlalţi copii la părinţi care, nerealizându-i decât valoarea strict materială, au valorificat-o probabil ca metal preţios”, scriu Radu Coroamă şi Vlad Manoliu povestea descoperirii coifului, pe baza mărturiilor copiilor lui Ion Marinescu Moreanu.
Coiful face parte din cultura geto-dacică din epoca La Tène. Potrivit experților, cel mai probabil i-a aparținut unui rege geto-dac, căpetenie a unei formaţiuni politice autohtone constituită în zonă, pe la sfârşitul secolului V, începutul secolului IV î.e.n.
Coiful este integral din aur și cântărește 770 de grame. Acesta a fost realizat prin unirea a două bucăți de aur, prin batere la rece. Piesa de tezaur are o calotă de aur împodobită cu șapte rânduri paralele de nasturi conici radiați, iar pe partea din față se găsesc doi ochi holbați, care ar fi trebuit să inspire respect în rândurile localnicilor și frică în inimile inamicilor.
Pe partea din spate au fost inscripționate figuri fantastice, specifice acelei perioade. Cele două plăci laterale reprezintă scene de sacrificiu, printre care și un războinic care înjunghie un berbec, precum și preoți purtând pe cap tiare.
Foto: stirileprotv.ro & shtiu.ro
